Epatage: ilha da liberdade

Design epatage: desejo realizado de liberdade

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Cabeçalhos principais: Elena Prytula

Jornal: Na (58) 2002

Hoje, Voltaire poderia dizer com razão que, se não houvesse indignação, ele deveria ter sido inventado. Design epatage - um fenômeno, paradoxal em sua essência. É internacional - e, ao mesmo tempo, individualmente para cada cultura. É uma mistura de emoções profundamente pessoais com "trabalho para o público" franco. Finalmente, a epatage é um desejo realizado de liberdade. No final, porque não? No conceito de ultraje, todo mundo coloca o seu próprio. No entanto, em qualquer caso, isso é principalmente uma quebra de estereótipos, como resultado de que as coisas habituais aparecem em um contexto incomum. Ao mesmo tempo, é muito importante que eles sejam reconhecíveis, caso contrário, não é claro o que exatamente eles “quebraram”. É por isso que travar tramas clássicas, como retratos de cães em salas de estar inglesas “familiares”, é uma técnica ultrajante favorita. Epatage ao extremo é hiperbólico. Qualquer ideia parece exageradamente clara como um slogan publicitário, o que absolutamente não significa simplificar a ideia. Monumental, como pinturas de Michelangelo, flores em roupas de cama ou pichações nas paredes de uma casa respeitável não são apenas imediatamente aparentes, mas também apontam para uma certa cadeia associativa. Para cada pessoa - por conta própria: caráter de massa para escandaloso é fatal. Epatage é geralmente extremamente individualista, se não egoísta. Ele é uma reação bastante agressiva à vida cotidiana. Quando uma pessoa se cansa de "tons calmos e harmoniosos" no interior, uma paixão por combinações de cores impensáveis ​​não piores do que o teste de Lusher mostra o grau de seu estresse emocional. Além disso, chocar tem um efeito bumerangue: a cor desafiadora, a escala ou a forma dos objetos retornam infinitamente ao seu “autor” na forma de doping emocional. Em contraste com o ultraje kitsch "ingênuo" em suas melhores manifestações é caracterizado pela inteligência. A dissonância, que ocorre inconscientemente no kitsch, é deliberadamente criada em epatage. A auto-admiração do primeiro opõe-se à ironia do segundo, inclusive em relação a si mesmo. O retrato popular de Napoleão na parte de trás da poltrona barroca, assim como os heróis dos quadrinhos em xícaras de porcelana comuns, são todas "versões" irônicas desses móveis e acessórios que podem ser considerados consagrados pela tradição. Outra diferença significativa entre o chocante e o kitsch é a capacidade de brincar com a vulgaridade, equilibrando-se à beira do paladar, mas permanecendo sempre dentro dela. Este jogo não pode todos. Entre o tamanho monstruoso de um dólar em uma toalha de praia e um sofá americano de designer estofado com uma "bandeira americana" é um abismo absoluto. Gosto, medida e estilo - isso é o que está no chocante e o que não está no kitsch. Por sua natureza, a epatage é um fenômeno social. Todas essas técnicas "matadoras" funcionam apenas quando o "performer" e o "espectador" falam em uma linguagem que é compreensível para ambos. Portanto, a atitude para chocar varia em uma ampla gama - de admiração a completa rejeição. Mas a liberdade e a capacidade de ser você mesmo definitivamente valem o risco!

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